Lindry

L’église Sainte-Geneviève

L’église Sainte-Geneviève date du XIIe siècle, ce qui fait d’elle l’édifice le plus ancien de Lindry. La commune étant placée sous le patronage de Sainte-Geneviève, il est en soi logique que l’édifice religieux du village lui soit dédié.
L’église est agrémentée d’un portail décoré de scènes de la vie de Saint-Jean, créées par le sculpteur auxerrois François Fauconnier. Elle possède également une voûte en berceau et en bois. C’est un édifice construit sur le plan d’un rectangle allongé, dit plan barlong et dont la sacristie date du XVIe siècle. Le chœur lui-même est décoré d’un retable du XVIIIe siècle. L’histoire raconte également que le 29 septembre 1755, un violent orage est survenu à Lindry. Les vitraux de l’église auraient été brisés par la grêle.
Ce qui rend cet édifice intéressant et particulier, c’est sa peinture murale monumentale représentant le “dit des trois morts et des trois vifs”.
Le premier texte faisant référence à la légende date des années 1280. Une fresque de ce style, datant du XVe siècle, est toujours visible, à l’intérieur de l’église d’Ennezat, près de Clermont-Ferrand.
La fresque de l’église de Lindry, de 3.79 mètres de long sur 2.73 mètres de large a été peinte vers 1515 avec de l’ocre de Puisaye et se situe sur le mur nord de l’édifice.
Il est possible de retrouver ce dit représenté en fresque, en peinture, en enluminure, ou même en sculpture, car ce thème est devenu très populaire au XIVe et XVe siècles.

Il existerait aujourd’hui cinq variantes de la légende et les manuscrits qui la relatent, se trouvent, par exemple, à la Bibliothèque Nationale de France. Il existerait aussi quatre-vingt treize peintures murales en France et autant dans les pays limitrophes. Huit de ces représentations sont d’ailleurs dans l’Yonne.
L’image représente en général ce qui est dit de la légende, à savoir, trois jeunes hommes aisés, peut-être ducs ou comtes, mais surtout très orgueilleux, à cheval ou à pieds, rencontrant trois cadavres. Ceux-ci interpellent les jeunes hommes et après avoir pris la parole, laissent les trois vivants complètement apeurés. Ceci permet de leurs rappeler l’inéluctabilité de la mort, c’est en soi un avertissement qui dit : « Menons la vie qui plaît à Dieu, gardons-nous d’aller en enfer, sachons que la mort nous saisira aussi, et prions Notre-Dame, à l’heure de notre mort, d’être près de son fils ». Les morts invite les vivants à se repentir, à faire acte de contrition, à considérer l’importance du salut de l’âme.